Đánh giá hậu quả của Chiến tranh thế giới thứ nhất (1914-1918) và đóng góp của cách mạng tháng Mười Nga – 1917 đến quan hệ quốc tế.

I.Mở đầu:

          Quan hệ quốc tế là quan hệ chính trị giữa nhà nước này với nhà nước khác, là sự tổng hợp những mối quan hệ trên các lĩnh vực chính trị, kinh tế, văn hóa, xã hội của các chủ thể hành động trong cộng đồng quốc tế, là họa động chính trị quốc tế mà các nước và các tập đoàn chính trị tham gia, là tổng hợp các chế định và hình thức hoạt động quốc tế.

Một vài hình ảnh chiến tranh thế giới 1

Nhìn lại lịch sử của nhân loại, chúng ta thấy rằng ngay từ khi giai cấp và nhà nước hình hành trên thế giới thì giữa các quốc gia đã có những mối quan hệ với nhau, và mối quan hệ giữa các nước luôn biến động trong các thời kì khác nhau. Trong đó thời kỳ cận đại để lại một dấu ấn rất lớn đối với lịch sử quan hệ quốc tế khi trong thời kỳ này đã diễn ra nhiều sự kiện có tác động lớn đến sự phát riển của thế giới, cũng như các mối quan hệ quốc tế lúc bấy giờ như các cuộc cách mạng tư sản, cách mạng công nghiệp, sự ra đời của chủ nghĩa cộng sản khoa học, Quốc tế I…, đặc biệt cuộc chiến tranh thế giới thứ nhất kết thúc với những hậu quả  lớn vào cuối thời kỳ cận đại và sự thắng lợi của cách mạng tháng Mười Nga vào đầu hời hiện đại đã có những tác động rất lớn đến tình hình các nước trên thế giới và mối quan hệ giữa các nước trong thời kỳ này, một mối quan hệ đa dạng và phức tạp.

II. Nội dung

II.1 Đánh giá hậu quả của chiến tranh thế giới thứ nhất đến quan hệ quốc tế

1.1 Bối cảnh quốc tế trước chiến tranh

Vào thời cận đại, quan hệ giữa các nước ngày càng mở rộng và trở nên phức tạp hơn. Đó là quan hệ giữa các nước tư bản thực dân với các nước thuộc địa và phụ thuộc, quan hệ giữa các nước đế quốc với nhau. Quan hệ sau là chủ yếu và bắt nguồn xoay quanh vấn đề thuộc địa, mâu thuẫn giữa các nước đế quốc “già” và “trẻ”. Sang thời kì  đế quốc chủ nghĩa, mối quan hệ này càng trở nên phức tạp, gay gắt hơn dẫn tới các cuộc chiến tranh cục bộ đầu tiên, rồi tới chiến tranh thế giới thứ nhất.

Những năm cuối thế kỉ XIX đầu thế kỉ XX, do quy luật phát triển không đồng đều của chủ nghĩa tư bản đã làm thay đổi tương quan so sánh lực lượng của chủ nghĩa đế quốc trên thế giới. Thời gian này việc phân chia thế giới đã xong, không còn chỗ trống như trong các thế kỉ trước đó nữa. Đây chính là nguyên nhân làm cho mâu thuẫn giữa các nước đế quốc ngày một sâu sắc, đã đẩy các nước vào những cuộc chiến tranh đế quốc đầu tiên.

Bên cạnh đó, các nước đế quốc tăng cường các cuộc chiến tranh xâm lược chiếm thuộc địa làm cho mâu thuẫn của chủ nghĩa đế quốc ngày càng gay gắt trong đó nổi bật nhất là mâu thuẫn Anh – Đức. Đức lúc bấy giờ đã chuyển hướng chính sách đối ngoại, đẩy mạnh tăng cường sức mạnh quân sự nhằm thực hiện kế hoạch chinh phục Châu Âu và thế giới của Thủ tướng Đức. Mũi nhọn trong chiến lược này là giải quyết mâu thuẫn với  nước Anh đang ngày một gay gắt. Vì vậy lúc bấy giờ Anh buộc phải liên minh với Áo chứ không thể thực hiện chính sách cô lập như trước đây nữa.

Đức đã thực hiện dần các cuộc chiến tranh cục bộ để thử nghiệm, tăng cường sức mạnh và uy tín của mình nhằm mở rộng cuộc chiến với quy mô lớn hơn. Đức đã gây 2 cuộc chiến với Marốc. Tuy có giành được những hiệu quả nhất định nhưng cũng chính trong tình thế này đã đẩy Anh đứng về phía Nga, Pháp bằng cách ký hiệp ước với Anh – Nga (1907).

Trước khi phát động một cuộc chiến tranh với quy mô thế giới, các nước đế quốc (trực tiếp hay gián tiếp) đã gây ra những cuộc khủng hoảng và những cuộc chiến tranh cục bộ ở Bancăng và Bắc Phi, khiến cho quan hệ quốc tế luôn luôn ở trong tình trạng căng thẳng.

à Mục đích của chiến tranh thế giới thứ nhất ngoài mục đích xâm chiếm thuộc địa, để phân chia thị trường thế giới còn nhằm mục đích là củng cố chế độ tư bản chủ nghĩa, với âm mưu thâm độc là lợi dụng chiến tranh để đàn áp phong trào công nhân và phong trào giải phóng dân tộc ngày càng đang cao vào đầu thế kỉ XX.

          1.2 Diễn biến của chiến tranh

Chiến tranh thế giới thứ nhất là cuộc đụng đầu lịch sử lớn nhất trong thời kỳ cận đại. Đây là cuộc chiến tranh khốc liệt tàn bạo, kéo dài trong suốt 4 năm chia làm 2 giai đoạn lớn:

Giai đoạn I (1914 – 1916):

Đức muốn dùng chính sách tấn công chớp nhoáng đánh bại Pháp, tiến tới tiêu diệt Nga. Tuy nhiên, do Nga đã điều động quân rất sớm, vì vậy khi Đức say sưa chiến thắng, bận đánh chiếm Bỉ và tấn công Pháp thì Nga bất ngờ tấn công Đức ở Đông Phổ. Điều này buộc quân đội Đức phải cho quân đến mặt trận phía Đông để đánh nhau với quân Nga. Quân Đức buộc phải dàn quân cả 2 mặt trận Pháp và Đông Phổ nên không thể tập trung quân thực hiện chiến lược chớp nhoáng kết thúc chiến tranh như là dự kiến ban đầu.

Chiến trường chính của chiến tranh chủ yếu ở Châu Âu lôi kéo 38 nước tham gia. Thổ Nhĩ Kỳ và Bungari đứng về phía Đức, Áo, Hung, Italia và Rumani đứng về phe hiệp ước (Nga, Anh, Pháp). Nhật Bản lợi dụng các đế quốc tham chiến ở Châu Âu cũng tuyên chiến với Đức với ý đồ nhằm chiếm thuộc địa Đức ở Thái Bình Dương và Trung Quốc mở rộng thế lực ở Viễn Đông và Trung Quốc. Giai đoạn này mặc dù 2 bên đã tung ra những lực lượng quân hùng hậu, phương tiện chiến tranh hiện đại nhưng vẫn chưa phân chia thắng bại, và đều chưa thiệt hại lớn về người và của, nền kinh tế kiệt quệ. Điều này đã tạo nên tình thế cách mạng ở Nga. Nga trở thành khâu yếu nhất trong sợi dây chuyền của chủ nghĩa đế quốc. Lênin và Đảng Bônsêvích lãnh đạo giai cấp vô sản, tập hợp lực lượng quần chúng nhằm biến chiến tranh đế quốc thành nội chiến cách mạng.

Giai đoạn II (1917 – 1918)

Sau 1917, nhằm cắt đứt con đường tiếp tế của phe Hiệp ước, Đức đã sử dụng phương tiện chiến tranh mới là tàu ngầm. Tàu ngầm của Đức tấn công phe Hiệp ước và cũng tấn công luôn tàu buôn của Mỹ. Nắm lấy cơ hội này, tháng 4 – 1917, Mỹ chính thức tuyên chiến với Đức lấy lý do là Đức đã vi phạm quyền tự do thương mại trên biển. Cán cân lực lượng đã nghiêng hẳn về phe Hiệp ước khi có Mỹ tham chiến.

Lúc này ở Nga có cách mạng tháng 2 – 1917 bùng nổ dưới khẩu hiệu “đả đảo Nga hoàng”, “đả đảo chiến tranh”, vua Nicôlai II đã bị phế truất, chính phủ lâm thời được thành lập nhưng vẫn theo đuổi chiến tranh.

Sau cách mạng tháng 10 – 1917 giành thắng lợi, nước Nga tuyên bố rút ra khỏi chiến tranh và ký Hiệp ước Brétlitốp với Đức ngày 3 – 3 – 1918. Đức rảnh tay ở mặt trận phía Đông dồn quân về mặt trận phía Tây và dành được một số thắng lợi. Tháng 7 – 1918, quân Mỹ trực tiếp đổ bộ sang Châu Âu (65 vạn) trực tiếp tham chiến, quân Anh, Pháp nhân cơ hội đó phản công lại Đức. Đức liên tiếp thất bại buộc rút khỏi lãnh thổ Pháp, Bỉ. Trong khi đó các Đồng minh khác của Đức cũng thất bại nặng nề và buộc phải đầu hàng phe hiệp ước. Bungari kí kết đầu hang 29 – 9; Thổ Nhĩ Kỳ 30 – 10; Áo – Hung 3 – 11.

Trong khi đó, cách mạng Đức bùng nổ và giành được thắng lợi ở Béclin (9 – 11), cách mạng Đức bùng nổ. Vua Đức Vinhem II chạy sang Hà Lan. Nước Đức buộc phải chấp nhận đầu hang. Ngày 11 – 11 – 1918, Hiệp ước đình chiến giữa Đức và phe Hiệp ước được kí kết ở rừng Compienhơ gần Paris.

1.3 Hậu quả của chiến tranh thế giới I đến quan hệ quốc tế

1.3.1 Hậu quả của chiến tranh thế giới I

Cuộc đại chiến thế giới lần thứ nhất đã lôi cuốn 70 triệu người ở tất cả các nước tham chiến, làm cho 10 triệu người bị chết (trong đó: Pháp – 1.386.000, Anh – 900.000, Nga – 2.300.000, Xecbia – 700.000, Italia – 500.000, Rumani – 340.000, Đức – 1.600.000, Áo – Hung – 900.000, Thổ Nhĩ Kỳ - 440.000), 19 triệu người bị thương và 3,5 triệu người bị tàn phế. Những thiệt hại về vật chất do cuộc chiến tranh gây ra là rất lớn (số tiền các nước chi cho cuộc chiến tính theo triệu đôla là: Nga – 7.658, Pháp – 11.208, Anh – 24.143, Mĩ – 17.337, Đức – 19.884 và Áo – Hung – 5.438). Có rất nhiều làng mạc, thành phố, nhà máy, hệ thống đường sắt, cầu cống bị phá hủy. Toàn bộ nền kinh tế của các nước Châu Âu bị tê liệt, số tiền mắc nợ nước ngoài tăng vọt. Trong những năm 1913 – 1920 sản lượng công nghiệp chế tạo ở Châu Âu giảm 23%, việc đầu tư tư bản của Anh ra nước ngoài từ 1914 – 1918 giảm 50%, thu nhập đầu người trong thời kì chiến tranh ở các nước Châu Âu năm 1920 thấp hơn năm 1913.

Trong số các nước tham chiến, chỉ có Mĩ là thu được món lời khổng lồ nhờ buôn bán vũ khí cho cả hai bên tham chiến (24 tỉ đô la), vươn lên đừng đầu thế giới về kinh tế tài chính. Mĩ là chủ nợ của nhiều nước trên thế giới, riêng ở Châu Âu, Mĩ cho Anh vay 4 tỉ đôla, Pháp – 3 tỉ đôla và 17 nước khác – 3 tỉ đôla.

Quần chúng lao động ở chính quốc cũng như thuộc địa là những người phải gánh chịu tất cả gánh nặng của mọi tai họa do cuộc chiến tranh gây nên. Về một mặt nào đó do chiến tranh, tư sản dân tộc ở một số nước thuộc địa và phụ thuộc lại có điều kiện phát triển vì không chịu sự chi phối nặng nề, chặt chẽ của tư bản chính quốc.

Sau khi cuộc đại chiến lần thứ nhất kết thúc, các nước thắng trận đã họp hội nghị hòa bình tại Vécxai (cách thủ đô Pari của Pháp 18 km) nhằm phân chia lại thế giới và thiết lập một trật tự hòa bình, an ninh mới sau chiến tranh.

1.3.2 Đánh giá tác động của hậu quả chiến tranh thế giới I đến quan hệ quốc tế

Tác động thứ nhất: Chiến tranh thế giới thứ nhất kết thúc, đã mở ra một thời kì mới trong quan hệ quốc tế. Kết cục chiến tranh đã tác động mạnh mẽ đến tình hình thế giới, cuộc chiến tranh này đã làm các cường quốc Châu Âu, kể cả nước thắng trận hay bại trận đều suy yếu, trong khi đó ngay sau cuộc chiến tranh này Mĩ và Nhật Bản đã trỗi dậy mạnh mẽ.

Sau chiến tranh thế giới thứ nhất, vị thế của các cường quốc Châu Âu bị suy yếu cả các nước thắng trận lẫn bại trận. Hai nước đế quốc già là Anh và Pháp tuy chiến thắng nhưng kinh tế bị kiệt quệ và trở thành con nợ của Mĩ. Nước  Ý một đồng minh yếu trong chiến tranh bị xâu xé bởi cuộc chiến tranh gay gắt trong nước và khủng hoảng kinh tế. Ba nước đế quốc Nga, Đức, Áo Hung lần lượt sụp đổ. Thắng lợi của hai cuộc cách mạng ở Nga năm 1917 đã đẫn tới sự sụp đổ hoàn toàn của đế quốc Nga. Đế quốc Đức và Áo Hung thì bị bại trận, bị bại trận, tàn phá nặng nề và những cuộc cách mạng bùng nổ đã đẩy nước này vào tình trạng khủng hoảng nghiêm trọng. Trong khi các cường quốc ngoài châu Âu không bị chiến tranh tàn phá đã nhanh chóng vươn lên vượt các nước tư bản tây Âu. Sau chiến tranh thế giới thứ nhất, Mĩ trở thành chủ nợ của các cường quốc Châu Âu(Châu Âu nợ Mĩ 10 tỷ đô la), năm 1919 hàng hóa của Mĩ xuất sang Châu Âu lên tới gần 8 tỷ đô la, vốn đầu tư dài hạn ra nước ngoài đạt 6,4 tỷ đô la. Mĩ trở thành nước có dự trữ vàng lớn nhất thê giới(chiếm khoảng 1/3 số vàng của thế giới).Trong khi đó, Nhật Bản cũng có sự phát triển nhanh chóng, trong thời gian từ năm 1914 đếnnăm 1919, sản lượng công nghiệp của Nhật tăng gấp 5 lần, riêng sản lượng công nghiệp chế tạo máy móc và hóa chất tăng 7 lần, thanh toán mậu dịch từ năm 1915 đến năm 1920 dư 2,2 tỷ yên, hàng hóa Nhật Bản tràn ngập các thị trường Châu Á, Nhật Bản thành chủ sự của các đồng minh Châu Âu. So với trước chiến tranh thế giới thứ nhất sự tương quan lực lượng giữ các cường quốc đã trở nên rõ rệt, theo chiều hướng ngày càng bất lợi cho các nước tư bản châu Âu vốn chiếm vị trí trung tâm trong thế giới tư bản chủ nghĩa trước đây.

Tác động thứ 2: Tương quan về lực lượng có sự thay đỗi đã đặt cơ sở nền tảng cho sự thiết lập một trật tự thế giới mới sau chiến tranh, trật tự Vecxai – Oasinhton:

Để giải quyết những vấn đề do chiến tranh đặt ra, các hội nghị hòa bình đã được triệu tập. Hệ thống hòa ước Vecxai và sau là hệ thống hiệp ước Oasintơn đã được kí kết nhằm tổ chức lại thế giới sau chiến tranh, để phù hợp với tương quan lực lược mới.

Theo sự thỏa thuận giữ các nước thắng trận, ngày 18-1-1919, tại Vécxai (ngoại ô Pari của Pháp)đã  diễn ra hội nghị hòa bình để phân chia lại thế giới và thiết lập một trật tự hòa bình, an ninh mới sau chiến tranh. Hội nghị được tiến hành trong bối cảnh thế giới có nhiều chuyển biến to lớn do kết quả của cuộc chiến tranh thế giới mang lại.

Nội dung: gồm 3  nội dung chính:

+ Công ước thành lập hội quốc liên là văn kiện đầu tiên được kí kết cùng với hiến chương của hội, lúc đầu có 44 nước tham gia, trong đó Anh, Pháp, Italia và Nhật bản có tiếng nói quyết định, và là thành viên thường trực của hội đồng.

+ Đối với “ vấn đề Nga”, các cường quốc đưa ra nhiều biện pháp chống chính quyền Xô Viết và ngăn chăn ảnh hưởng của cách mạng Nga.

+ Hòa ước Vécxai kí với Đức ngày 26-6-1919 là văn kiệt quan trọng nhất của hội nghị, hòa ước khẳng định nước phải chịu trách nhiệm về tội ác chiến tranh, nước Đức buộc phải chấp nhận.

à Kết luận: Các văn kiện ký kết tại hội nghị Vecxai hợp thành hoàn ước Vecsxai phân chia lại thế giới sau chiến tranh. Hệ hống này tạo nên một nền hòa bình không công bằng, chứa đựng nhiều mâu thuẫn trong quan hệ quốc tế. Hệ thống hòa ước càng khơi sâu thêm mâu thuẫn vốn có giữ các nước thắng trận và bại trận. Nó chỉ phản ánh sự hòa hoãn tạm thời giữ các nước đế quốc thắng trận. Mặc dù hội nghị này được mệnh danh là hội nghị hòa bình nhưng thực chất là các nước đế quốc thắng trận muốn thông qua hội nghị này tìm cách bóc lột các nước bại trận, chính điều này đã tạo ra những mâu thuẩn mới và là mầm mống của cuộc đại chiến thế giới sau này. Mặc dù hội nghị Vec xai được tổ chức vì quyền lợi của các nước thắng trận nhưng tất cả các nước thắng trận đều không thỏa mãn với kết quả hội nghị. Trước hết là Mĩ, sau là Nhật và Pháp.

Do không thỏa mãn những mục tiêu đặt ra, nên thượng viện Mĩ đã không phê chuẩn hiệp ước này và Mĩ đã rút ra khỏi Hội quốc liên nên Mĩ đã không bị lệ thuộc vào hệ thống này mà theo đuổi một ý đồ khác nhằm thiết lập địa vị ưu thế của Mĩ do đó đã dẫn đến hội nghị Oasintơn(từ 11-1921 đến 12-1922)với 9 nước tham dự Anh, Pháp, Mĩ, Italia, NB, Bỉ, Hà Lan, Bồ Đào Nha, và Trung Quốc, Hội nghị bàn về quan hệ quốc tế ở Thái Bình Dương, Trung Quốc, và vấn đề hạn chế vũ trang. Hội nghị đã kí 3 hiệp ước quan trọng:

+ Hiệp ước ngày 3-12-1921 giữu Mĩ, Anh, Nhật và Pháp đã thay thế hiệp ước đông minh Anh-Nhật(kí năm 1902 và gia hạn 1911)xác định việc duy trì nguyên trạng ở Thái Bình Dương, ngăn chặt sự bành trướng của Nhật ra các thuộc địa khác.

+  Hiệp ước 5 nước kí ngày 3-12-1921, giữ Anh, Mĩ, nhật, Pháp, Italia nhằm tạo thế quân sự bằng quân sự ở Thái Bình Dương.

+  Hiệp ước 9 nước về Trung quốc do các nước tham dự hội nghị kí 6-12-1922, cam kết  “tôn trọng, độc lập, sự toàn vẹn lãnh thổ và hành chính của trung Hoa, xác định chính sách mở cử đối với Trung Quốc tức phủ nhận đặc quyền của bất cứ quốc gia nào vào Trung Hoa).

à Hội nghị Oa sin tơn hoàn toàn có lợi cho Mĩ, Mĩ được nâng địa vị hải quân ngang hàng với Anh, hạn chế sự bành trướng của Nhật ở Trung Quốc và Châu Á Thái Bình Dương. Mĩ đã làm được những gì mà hội nghị Vecxai chưa làm được bằng cách lập một khuôn khổ mới: một măt, làm xói mòn kết quả của hội nghị Vecxai, làm cho tác dụng thực tiễn của nó yếu đi. Mặt khác, tổ chức lại thế giới TBCN sau chiến tranh hoàn chỉnh hơn. Đó là hệ thống  hòa ước Vécxai – Oasintơn. Trật tự này hoàn toàn phục vụ cho lợi ích của các nước đế quốc thắng trận, chà đạp lên quyền lợi của các dân tộc, gây nên những mâu thuẫn sâu sắc giữ các nước đế quốc với gần 20 năm giữ hai cuộc chiến tranh thế giới(1919-1939).

Tác động thứ ba: Sau chiến tranh thế giới, thắng lợi của cách mạng thắng Mười Nga năm 1917 cũng tạo ra một chuyển biến căn bản của tình hình thế giới. Chủ nghĩa tư bản không còn tồn tại như một hệ thống duy nhất thống trị thế giới nữa. Sự ra đời và phát triển lớn mạnh của nhà nước xã hội chủ nghĩa đầu tiên trở thành một thách thức to lớn đối với các nước tư bản chủ nghĩa. Đồng thời, đây cũng là thắng lợi trong thực tiễn của giai cấp công nhân, của chủ nghĩa Mác, đánh dấu sự thắng lợi to lớn của chủ nghĩa Mác- Lê Nin trong thời đại đế quốc chủ nghĩa.

 Nhận xét:

Như vậy, hậu quả của chiến tranh thế giới I đã có những tác động trực tiếp và gián tiếp tới quan hệ quốc tế lúc bấy giờ. Một mặt, trong quan hệ quốc tế thời kì này nổi cộm lên những mâu thuẫn trong nội bộ các nước đế quốc với tham vọng của các nước lớn luôn hoạt động khống chế và tranh giành nhau sau chiến tranh. Mặt khác, các nước đế quốc trong đó Anh, Pháp, Mĩ âm mưu bóp nghẹt thành quả Cách mạng tháng Mười, ngăn chặn làn sóng cộng sản. Đó là nguy cơ bên trong đẩy những căng thẳng trong quan hệ quốc tế dẫn tới một cuộc chiến tranh thế giới lớn thứ hai vào giữa thế kỉ XX.

II.2 Đóng góp của cách mạng tháng Mười Nga đến quan hệ quốc tế:

2.1 Bối cảnh lịch sử trước cách mạng tháng Mười Nga – 1917

2.1.1 Bối cảnh quốc tế:

Trước Cách mạng Tháng Mười năm 1917, quan hệ quốc tế giữa các quốc gia, các dân tộc dựa trên cơ sở sự thống trị ,sự bất bình đẳng.Những năm cuối của thế kỉ XIX đầu XX đã diễn ra nhiều cuộc chíên tranh như chiến tranh Mỹ - Tây Ban Nha ( 1898 ). Nhằm để giành giật thị trường của nhau và phân chia lại thế giới. Phong trào đấu tranh của giai cấp công nhân phát triển mạnh mẽ. Năm 1914 , chiến tranh thế giới thứ nhất bùng nổ.

 

Lê Nin trong những ngày cách mạng tháng 10

2.1.2 Bối cảnh nước Nga:

Thực tiễn nước Nga năm 1917 cũng cho thấy, Cách mạng Tháng Mười Nga năm 1917 là một cuộc cách mạng XHCNvĩ đại, đã bùng nổ do sự chín muồi của các nhân tố kinh tế, chính trị, xã hội. Là kết quả của sự phát triển CNTB Nga và CNTB thế giới trong thời kì ĐQCN

         - Về kinh tế: cuối thế kỉ XIX đầu XX ở Nga CNTB đã phát triển nhanh chóng. Đầu XX Nga đã phát triển sang giai đoạn tư bản độc quyền. Tuy nhiên, những nhiệm vụ của Cách mạng dân chủ tư sản vẫn chưa được giải quyết.

         Bên cạnh quan hệ sản xuất TBCN  thì quan hệ sản xuất phong kiến, nông nô vẫn tồn tại nặng nề.Sự phát triển của CNTB Nga đã làm cho các mâu thuẫn giai cấp trở nên chồng chéo và sâu sắc.

         - Về chính trị: Nga là một nước quân chủ chuyên chế, quyền lực nằm trong tay Nga Hoàng. Tất cả các quyền tự do dân chủ bị thủ tiêu, nhân dân Nga không được hưởng một quyền lợi chính trị nào.

         - Về xã hội: nước Nga là một nhà tù của các dân tộc. Nga Hoàng lại thực thi chính sách kì thị dân tộc đã làm cho mâu thuẫn dân tộc trỡ nên sâu sắc.

         Đầu thế kỉ XX, Nga là một thực thể kinh tế - chính trị - xã hội phức tạp, Nga hội tụ đầy đủ mâu thuẫn cơ bản của thời đại, nó đều lên đến đỉnh điểm và yêu cầu phải giải quyết : tư sản và vô sản, địa chủ phong kiến và nông dân…. Nhưng mâu thuẫn bao trùm là mâu thuẫn giữa nhân dân Nga với Đế quốc Nga Hoàng. Nước Nga trở thành khâu yếu nhất trong sợi dây chuyền ĐQCN.Việc nước Nga tham gia chiến tranh thế giới thứ nhất là điều kiện khách quan, chất xúc tác làm cho những yếu tố mâu thuẫn nước Nga ngày càng phát triển. Lúc này ở Nga, Đảng Cộng Sản Bônsêvích được thành lập là đội tiên phong của giai cấp vô sản Nga.

         Như vậy cuối thế kỉ XIX đầu XX Nga đã hội tụ đầy đủ điều kiện cho cuộc cách mạng diễn ra. Nó vừa mang tính đặc thù vừa mang tính phổ biến.

2.2 Diễn biến

          Sau khi nước Nga trải qua cuộc Cách mạng dân chủ tư sản Tháng Hai năm 1917 và giành được thắng lợi đã lật đổ được chế độ Nga Hoàng chuyên chế thống trị nhân dân từ bao đời nay, Nga trở thành nước dân chủ.Tuy nhiên, cuộc Cách mạng Tháng Hai đã tạo nên một tình thế cách mạng đặc biệt ở Nga đó là sự tồn tại song song hai chính quyền: chính phủ lâm thời tư sản và các Xô viết đại biểu công nhân và binh lính.Hai chính quyền này đại diện cho lợi ích của các giai cấp khác nhau nên không thể cùng tồn tại, giải quyết vấn đề này chính là nhiệm vụ tiếp theo của cuộc cách mạng vô sản ở nước Nga.

Chính phủ tư sản lâm thời sau khi thành lập, đã không thực hiện lời hứa của mình mà lại tiếp tục xô đẩy nhân dân vào cuộc chiến tranh Đế quốc.

        Đảng Bônsevich hoạt động công khai nhưng trong nội bộ Đảng lại có những quan điểm và nhận thức khác nhau. Cách mạng Nga đang đứng trước ngã ba đường.

3/4/1917, Lênin từ Thụy Sĩ về nước.

Lênin đã đề ra sách lược cho cuộc cách mạng, đường lối để chuyến biến từ CMDCTS lên CMXHCN.

         Do tình hình thực tiễn của cách mạng từ tháng 4 đến tháng 7 nên Cách mạng diễn ra theo phương pháp hòa bình. Ngày 18/4, Bộ trưởng ngoại giao Miliucôp đã gửi công hàm cho các nước đồng minh cam kết tiếp tục đưa cuộc chiến tranh đến thắng lợi. Hàng vạn quần chúng nhân dân đã xuống đường biểu tình, cuộc biểu tình chứng tỏ nhân dân đã thấy rõ bộ mặt thật của chính phủ lâm thời.Đây là cuộc đụng độ đầu tiên của giai cấp tư sản và vô sản, vai trò của giai cấp vô sản ngày càng được khẳng định.

        Tháng 6/1917, Đại hội Xô Viết Nga lần thứ nhất đã diễn ra làm cho uy tín, vai trò của những người đã đi vào cuộc sống của nhân dân, ngày càng được đề cao trong xã hội.

         Sang tháng 7, đây là thời kì mà cách mạng phát triển hòa bình đã chấm dứt. Tháng 8 đến tháng 10 là thời kì giành chính quyền bằng khởi nghĩa vũ trang, đăc biệt là sự kiện tháng 10. Đêm 24/10, quân khởi nghĩa tấn công cung điện Mùa đông và cuộc khởi nghĩa ở Pêtôgrat giành thắng lợi hoàn toàn.

         Như vậy Cách mạng XHCN Tháng Mười Nga giành thắng lợi hoàn toàn và thiết lập nên chính quyền mới ở Nga

2.3 Đóng góp của cách mạng tháng Mười nga đối với quan hệ quốc tế:

2.3.1 Với thắng lợi của Cách mạng tháng Mười Nga lần đầu tiên trong lịch sử nhân loại dưới sự lãnh đạo của chính đảng vô sản Bonsevich đã lãnh đạo giai cấp công nhân, nhân dân lao động đấu tranh giành được  chính quyền, mở ra một thời kì mới trong quan hệ quốc tế, thời kì thắng lợi của chủ nghĩa xã hội. Đồng thời, với thắng lợi của cuộc cách mạng này lần đầu tiên trong lịch sử, chủ nghĩa xã hội đã thành hiện thực, chặt đứt khâu yếu nhất trong sợi dây chuyền của của chủ nghĩa đế quốc, làm chủ nghĩa đế quốc không còn là hệ thống duy nhất trên thế giới.

Thắng lợi của Cách mạng tháng 10 đã dẫn đến sự ra đời của nhà nước xã hội chủ nghĩa Xô Viết đầu tiên trên thế giới, chặt đứt một khâu quan trọng trong toàn bộ sợi dây xiềng của chủ nghĩa đế quốc, phá vỡ một mảng lớn của hệ thống đế quốc thực dân làm cho chủ nghĩa tư bản không còn là một hệ thống hoàn chỉnh bao trùm Thế giới. Ngoài những mâu thuẫn vốn có ngày càng sâu sắc và quyết liệt trong chủ nghĩa tư bản( mâu thuẫn giữ tư sản và vô sản; mâu thuẫn giữ đế quốc và các dân tộc bị áp bức; mâu thuẫn giữ đế quốc và đế quốc), sự ra đời của nhà nước Xô Viết đã làm nảy sinh mâu thuẫn mới: mâu thuẫn giữu chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa tư bản. Đúng như Lênin đã chỉ ra tại Đại hội lần thứ hai các Xô Viết toàn Nga(từ 23 đến 28/12 năm 1921): “ Hiện nay trên thế giới có hai thế giới: thế giới cũ, tức là chủ nghĩa tư bản, đang bị lung túng sa lầy, nhưng nó sẽ không bao giờ lùi bước, và thế giới mới đang lớn lên, hiện nay còn rất non yếu, nhưng nó sẽ lớn mạnh,vì nó là vô địch” (Lênin:toàn tập,Nxb Tiến bộ, Matxcơva, 1978, tập 44. Tr.366). Những mâu thuẫn đó đã tạo ra thách thức đối với chủ nghĩa tư bản.

Có thể thấy rõ điều này, sau khi cách mạng tháng Mười thắng lợi và nhà nước Xô Viết ra đời của cùng với những chính sách tiến bộ như: Ngày 2-11-1917 chính quyền Xô viết đã thông qua “Tuyên ngôn về quyền các dân tộc Nga”, thừa nhận quyền phát triển tự do và quyền bình đẳng các dân tộc sống trên lãnh thổ Nga. Cuối năm 1917, chính quyền Xô Viết đã bắt đầu các biện pháp quốc hữu hóa các xí nghiệp lớn, giao thông vận tải, ngân hàng và ngoại thương. Trong nông thôn Đảng và nhà nước tiến hành tịch thu ruộng đất của địa chủ và chia cho nông dân…, với những chính sách này uy tín của Đảng Bonsevich ngày càng được khẳng định, khối đại đoàn kết toàn dân ngày càng được củng cố vững chắc. Chính vì vậy các nước đế quốc hết sức lo sợ, với âm mưu phá hoại tiến tới bóp chết chính quyền cách mạng còn non trẻ, 14 nước đế quốc đã nhanh chóng tập hợp lực lượng, phối hợp hành động cùng với bọn phản động trong nước gây nên cuộc nội chiến và can thiệp vũ trang vào nước Nga Xô Viết

          Các cường quốc đã đưa ra nhiều biện pháp chống chính quyền Xô Viết và ngăn chặn ảnh hưởng của cách mạng tháng Mười Nga. Đó là việc các đạo quân can thiệp Anh, Pháp, Mĩ, Nhạt Bản vẫn tiếp tục hoạt động ở Nhật Bản vẫn tiếp tục hoạt động ở miền Bắc và viễn Đông nước Nga, bọn phản động các nước láng giềng Ba Lan, Rumani tấn công nhằm lật đỏ chính quyền XôViết. Nhưng những âm mưu can thiệp vào nước Nga Xô Viết, các nước tư bản phải xem lại chính sách của mình. Giữ  vòng vây của chủ nghĩa tư bản, nước Nga bắt đầu quan hệ với nước Đức. Hai nước đã kí kết hiệp ước Roopalô(4-1922) thiết lập quan hệ ngoại giao và hợp ác bình đẳng. Từ năm 1924, tất cả các nước tư bản chủ yếu lần lượt quan hệ với nước Nga Xô Viết.

àQua đó, chúng ta thấy thắng lợi của cách mạng tháng Mười Nga và sự thành lập nước  Nga xô viết báo hiệu một hệ thống chính trị - kinh tế mới ra đời đối lập với chủ nghĩa tư bản nhưng nó cũng làm cho mâu thuẫn trong quan hệ quốc tế trở nên phức tạp, chằng cheó chi phối quá trình hình thành và tan rã của trật tự thế giới Vecsxai –Oasintơn trong 20 năm (1919 -1939).

2.3.2 Cách mạng tháng Mười Nga đã tác động mạnh mẽ đến phong trào cách mạng thế giới, làm dấy lên một phong trào cách mạng rầm rộ ở khắp châu Á, châu Âu và châu Phi và châu Mĩ La Tinh.

Sau CM tháng Mười, một cao trào cách mạng của giai cấp vô sản cách nước Châu Âu đã diễn ra sôi nổi, mạnh mẽ làm chấn động đến tận gốc nền thống trị của giai cấp tư bản độc quyền trong nhiều nước. Đặc biệt là cao trào cách mạng vô sản đã diễn ra sôi nổi, dồn dập ở hầu hết các nước châu Âu trong những năm 1918 -1923 cũng như trong phong trào đấu tranh giải phóng dân tộc của nhân dân các nước thuộc địa và phụ thuộc ở châu Á, châu Phi và khu vực Mĩ La-tinh đi theo con đường Cách mạng vô sản dưới ngọn cờ tư tưởng của chủ nghĩa Mác – Lê-nin. Đáng chú ý là trên các ngọn cờ của mình, giai cấp vô sản các nước phương Tây viết những khẩu hiệu mà cuộc cách mạng Nga đã chiến thắng dưới những khẩu hiệu ấy.

Phong trào cách mạng thế giới đã nổ ra với số lượng và chất lượng rộng khắp và điều này tất yếu dẫn đến sự ra đời các Đảng Cộng sản sẽ ra đời để bảo vệ và lãnh đạo cách mạng. Năm 1918, đã xuất hiện một loạt các Đảng cộng sản: Đảng cộng sản Áchenti na, Phần Lan, Áo, Hunggri, Ba Lan, Đức, Đảng Cộng sản In đô nê xia (1920), Đảng Cộng sản Trung Quốc (1921 ), Đảng Cộng sản Ai Cập (1921 ), Đảng Cộng sản Bra xin(1922), Đảng Cộng sản Cu Ba (1925), Đảng Cộng sản Việt Nam (1930 ), Đảng Cộng Thái Lan (1930). Cách mạng tháng Mười Nga thắng lợi đánh dấu sự chiến thắng của giai cấp công nhân trực tiếp tạo điều kiện thúc đẩy việc thành lập quốc tế Cộng Sản vào 1919.  

Với vai tròlà kim chỉ nam dẫn đường đấu tranh trong phong trào cách mạng thế giới, Quốc tế cộng sản đánh dấu sự thắng lợi của chủ nghĩa Mác-Lênin với chủ nghĩa cơ hội xét lại, là cầu nối, trung tâm lãnh đạo phong trào cộng sản công nhân quốc tế và phong trào giải phóng dân tộc ở các nước thuộc địa và phụ thuộc mà hạt nhân là Đảng Bônxêvích Nga, củng cố và đoàn kết hang ngũ Đảng cộng sản, vũ trang cho các Đảng về mục tiêu, nhiệm vụ và phương pháp đấu tranh qua 7 kì đại hội.

Kế luận:

Qua đó chúng ta có thể khẳng định rằng cách mạng tháng Mười Nga mà trực tiếp thông qua QTCS đã đưa những tư tưởng của giai cấp công nhân truyền bá rộng rãi thúc đẩy các Đảng cộng sản ra đời góp phần rất quan trọng vào sự phát triển và thắng lợi của phong trào công nhân ở các nước tư bản để chống lại sự áp bức bóc lột của chủ nghĩa Đế quốc ở Châu Âu và phong trào giải phóng dân tộc ở các nước thuộc địa và phụ thuộc ở Á – Phi – Mĩ la tinh.

2.3.3 Cách mạng tháng Mười nga để lại nhiều bài học kinh nghiệm quý giá cho phong trào cách mạng thế giới, nhất là phong trào giải phóng dân tộc, đó là các bài học về chính đảng vô sản, liên minh công nông, bạo lực cách mạng, thời cơ cách mạng, về giành và giữ chính quyền cách mạng.

Chúng ta có thể thấy được những bài học quý giá này đã được Bác Hồ áp dụng một cách sáng tạo và có hiệu quả như thế nào trong sự nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc Việt Nam, giành lại độc lập chủ quyền cho đất nước. Là một người cộng sản chân chính và luôn trung thành với chủ nghĩa Mac-Lenin, Người đã vận dụng một cách sáng tạo chủ nghĩa Mac-Lênin và những bài học kinh nghiệp của cách mạng tháng Mười Nga vào cách mạng Việt Nam. Trong hội nghị thống nhất các tổ chức cộng sản ở Cửu long- Hương Cảng (Trung Quốc) vào đầu tháng giêng năm 1930, bản chính cương vắn tắt và sách lược vắn tắt do người khởi thảo được hội nghị thông qua đã vạch ra phương hướng phát triển của cách mạng Việt Nam, từ cách mạng giải phóng dân tộc tiến lên cách mạng xã hội chủ nghĩa. Đường lối đó là kết quả của sự phối hợp nhuần nhuyễn giữa chủ nghĩa yêu nước và chủ nghĩa quốc tế vô sản, giữa tư tưởng của chủ nghĩa cộng sản với thực tiễn của cách mạng Việt Nam, chính nhờ có một đường lối đúng đắn đã được thực tiễn chứng minh trong cách mạng tháng Mười nên cách mạng Việt Nam đi từ thắng lợi này đến thắng lợi khác và cuối cùng đã giành lại độc lập cho đất nước, tự do cho dân tộc. Những bài học trong cách mạng tháng Mười cũng đã được nhiều dân tộc thuộc địa khác áp dụng trong công cuốc đấu tranh giải phóng dân tộc mình và đã đạt được những thắng lợi to lớn.

2.3.4 Thắng lợi của cách mạng tháng Mười, nó đã chứng tỏ sự kế thừa, phát triển và bảo vệ những tư tưởng của chủ nghĩa Mác – Lênin làm cho chủ nghĩa Mác Lênin trở thành một lí luận cách mạng khoa học, là chân lí có tính chất phổ biến, là ánh sáng soi đường, là kim chỉ nam cho mọi cuộc cách mạng đi tới thắng lợi.

           

Với thắng lợi của Cách mạng Tháng Mười, chủ nghĩa xã hội khoa học từ lý luận đã trở thành hiện thực, trở thành lẽ sống, niềm tin hy vọng của lãnh nhân dân lao động. CNXH đã trở thành hiện thực sinh động từ châu Âu sang châu Á đến châu Mỹ- La tinh. Sự ra đời của các Đảng Cộng sản như trên đã chứng minh giá trị vĩ đại và sức sống mãnh liệt, tính vĩnh hằng của chủ nghĩa Mác – Lênin, đỉnh cao trí tuệ của nhân loại, vũ khí sắc bén và không có gì có thể thay thế của giai cấp công nhân và nhân dân lao động trong cuộc đấu tranh xoá bỏ chế độ cũ, xây dựng chế độ mới: “Cách mạng xã hội chủ nghĩa tháng Mười 1917 ở Nga thắng lợi, cuộc Chiến tranh thế giới thứ nhất (1914-1918) kết thúc đã mở ra một thời kỳ phát triển mới trong phong trào giải phóng dân tộc ở các nước thuộc địa và nửa thuộc địa. Tiếng vang của Cách mạng tháng Mười Nga đã vượt qua biên giới của nó, tác động mạnh mẽ đến hầu khắp các quốc gia – dân tộc trên hành tinh. Trong đêm dài đen tối đầy bất công của chế độ: phong kiến, tư bản thực dân, nhất là qua những năm tháng khủng khiếp của Chiến tranh thế giới thứ nhất (1914-1918), nhân dân ở các nước thuộc địa và nửa thuộc địa, những người phải chịu đựng nhiều tai họa nhất của chiến tranh đã tìm thấy ở Cách mạng tháng Mười những niềm hi vọng to lớn, đối với mình, thúc đẩy họ vùng dậy đấu tranh giành quyền sống, giành độc lập dân tộc”. Về Cách mạng tháng Mười – Nga, Chủ tịch Hồ Chí Minh đánh giá và nhận xét như sau: “Như ánh mặt trời chói lọi, Cách mạng tháng Mười chiếu rọi khắp năm châu, thức tỉnh hàng triệu, hàng triệu người bị áp bức, bóc lột trên Trái đất. Trong lịch sử loài người, chưa có cuộc Cách mạng nào có ý nghĩa to lớn và sâu xa như thế” (Hồ Chí Minh).

Đồng thời, khi nói đến cách mạng tháng Mười, chúng ta không thể không khẳng định vai trò của Lê nin đối với dân tộc Nga cũng như các dân tộc trên thế giới:

Đầu thế kỉ XX, trung tâm cách mạng thế giới chuyển từ Đức sang Nga, Quốc tế II trong giai đoạn đầu do Angghen đứng đầu đã tích cực hoạt động tuyên truyền chủ nghĩa Mac vào phong trào công nhân, chống chủ nghĩa xét lại, chủ nghĩa cơ hội. Quan điểm của chủ nghĩa xét lại cho rằng đến giai đoạn chủ nghĩa đế quốc bản chất của chủ nghĩa tư bản đã thay đôi, do đó những nguyên lí của chủ nghĩa Mác về sự diệt vong tất yếu của chủ nghĩa tư bản không còn đúng nữa, dưới sự lãnh đạo của Angghen, Quốc tế II bảo vệ sự trong sáng của chủ nghĩa Mác, thúc đẩy phong trào công nhân phát triển ở các nước.

Tuy nhiên, sau khi Angghen qua đời, Quốc tế II sa vào chủ nghĩa cơ hội và bị chủ nghĩa cơ hội đánh bại. Chủ nghĩa cơ hội cho rằng: Đấu tranh nghị trường là phương pháp tối ưu có thể đem lại thắng lại cho giai cấp công nhân, hay chống laị những vấn đề cốt lõi của chủ nghĩa Mác như: vai trò của giai cấp vô sản, giai cấp lãnh đạo cách mạng, phương pháp đấu tranh ám sát, bạo động, chống chủ nghĩa xã hội, chuyên chính vô sản, chống liên minh công nông…

Nhưng đến cuối chiến tranh thế giới thứ I, Lê Nin- người kế tục trung thành của chủ nghĩa Mác đã có những đóng góp to lớn làm hồi sinh phong trào cách mạng thế giới. Lê Nin đã tham gia phong trào cách mạng, viết nhiều tác phẩm nổi tiếng như : “Làm gì”, “Chủ nghĩa tư bản Nga”, “Một bước tiến hai bước lùi”…,Đồng thời, Lê Nin ra sức bảo vệ sự trong sáng của chủ nghĩa Mác và phát triển chủ nghĩa Mác trong thời kì chủ nghĩa đế quốc. Chủ nghĩa Mác nêu nguyên tắc xây dựng Đảng là tập trung- dân chủ thì Lê Nin đã phát triển thành tập trung thì phải dân chủ và ngược lại, phê bình và tự phê bình sẽ làm trong sáng Đảng, phát triển cách mạng không ngừng trong thời kì đế quốc chủ nghĩa, Lê Nin cho rằng trong thời kì củ nghĩa đế quốc( đêm trước của cách mạng vô sản), giai cấp tư sản chưa đủ mạnh nên giai cấp vô sản phải đứng lên nắm lấy lá cờ phong trào dân chủ cách mạng và giành lấy chính quyền. Qua đó, chúng ta có thể thấy rằng Lê Nin đóng một vai trò rất quan trọng đối với phong trào cách mạng thế giới.

                                                                                                      

III.KẾT LUẬN:

Như vậy, sau khi tìm hiểu tác động của hậu quả chiến tranh thế giới thứ nhất và đóng góp của cách mạng tháng Mười Nga đối với quan hệ quốc tế thì chúng ta thấy rằng, trong thời kỳ này các mối quan hệ giữa các nước trên thế giới rất phức tạp và chồng chéo nhau, đó không chỉ là những mâu thuẩn giữa các nước đế quốc sau khi hệ thống Vecxai – Oasinhton được thiết lập, đó còn là mâu thuẩn giữa các nước đế quốc với nước Nga xô viết, chính những mâu thuẩn này đã từng bước đẩy thế giới đi đến cuộc chiến tranh thế giới thứ hai.

Tuy nhiên, với sự thắng lợi của cách mạng tháng Mười Nga đã cổ vũ mạnh mẽ phong trào công nhân ở các nước tư bản và phong trào giải phóng dân tộc ở các nước thuộc địa, sau cách mạng tháng Mười chủ nghĩa Mác- Lênin được xâm nhập và phổ biến ở nhiều nước, đây là một yếu tố quan trọng cho sự ra đời của các Đảng cộng sản đặt dưới sự lãnh đạo chung của Quốc tế cộng sản, vì vậy phong trào đấu tranh của các nước dần dần có sự đoàn kết chung, tạo nên một sức mạnh để chống lại chủ nghĩa đế quốc trên phạm vi toàn thế giới. Có thể nói đây là một điểm nhấn quan trọng trong mối quan hệ quốc tế sau cách mạng tháng Mười Nga và sau chiến tranh thế giới thứ nhất.

TÀI LIỆU THAM KHẢO:

* Sách:

1.Hồ Châu (cb), Tập bài giảng quan hệ quốc tế, NXB Lý luận chính trị, H.2004

2. Lê Văn Quang, Lịch sử quan hệ quốc tế từ năm 1917-1945, NXB Giáo dục, H.2004

3. Nguyễn Quốc Hùng, Cách mạng tháng Mười Nga 1917- Lịch sử và hiện tại, NXB Chính trị quốc gia, H.2007

4. Nguyễn Trọng Chuẩn, Cách mạng tháng Mười và ý nghĩa thời đại của nó, NXB Chính trị quốc gia, H.1997

5. Phan Ngọc Liên, Chiến tranh thế giới thứ I (1914-1918), NXB Giáo dục, H.2001

6. Nguyễn Anh Thái (cb), Lịch sử thế giới hiện đại từ 1917-1945, NXB Đại học quốc gia, H.1999.

7. Lê Văn Anh – Hoàng Thị Minh Hoa – Đinh Thị Loan – Bùi Thị Thảo, Bài giảng lịch sử thế giới hiện đại(1917 – 1945), Đại học sư phạm – Đại học Huế, 2006.

8. N.Ni-ki-phô-rốp, trích theo lịch sử thế giới, Nxb Sử học, Hà Nội, 1961.

*  Website:

1.Vi.wikidia.org/wiki/chiến_tranh_thế_giới_thứ_nhất

2.www.shopkienthuc.net/lich su cach mang thang Muoi Nga

3.quankhoasu.blogspot.com/lich su the gioi-Pham Thi Vinh

* Tạp chí:

1. Nghiên cứu lịch sử, số 6 .1997

Nội dung tóm tắt: “Việt Nam tiếp tục giương cao ngọn cờ độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội theo con đường của Cách mạng tháng Mười Nga vĩ đại ”, tr.1-tr.6.

2. Sinh hoạt lí luận, số 2(87)/2008.

Nội dung tóm tắt: “Góp phần vào cuộc đấu tranh tư tưởng nhằm bảo vệ chủ nghĩa Mác – Lênin trong điều kiện hiện nay ”,tr.11-tr.16.

Young Be A Bổ Sung,chỉnh sữa và sưu tầm:

Hồ Chí Minh với công tác bảo mật

Hồ Chí Minh (1890-1969)

Chủ tịch Hồ Chí Minh khẳng định: “Giữ bí mật của Nhà nước là một bộ phận trong cuộc đấu tranh với địch”, “Cũng như mọi công việc khác, việc phòng gian bảo mật cần phải dựa vào lòng yêu nước và lực lượng của nhân dân. Chúng ta phải tuyên truyền giải thích cho nhân dân hiểu thấu, để nhân dân giúp sức vào công việc này”.

Suốt hơn nửa thế kỷ hoạt động cách mạng, Chủ tịch Hồ Chí Minh luôn quan tâm đến giữ gìn bí mật của tổ chức cách mạng. Người nhiều lần căn dặn cán bộ, đảng viên, chiến sỹ phải nâng cao cảnh giác, giữ gìn bí mật của cơ quan, tổ chức và của Đảng, Nhà nước.

Trong bài “Giữ bí mật”(1) đăng trên báo Sự Thật, số 97, ngày 30-7-1948 với bút danh A.G, Người nhấn mạnh: Trong chiến tranh, giữ bí mật là điều quan trọng nhất bởi ta dò được tin tức của địch thì ta thắng và ngược lại, địch dò được tin tức ta thì địch thắng ta. Người viết: “Ta biết giữ bí mật, thì bọn Việt gian mật thám khó mà hoạt động, ta biết giữ bí mật, thì dù địch có trăm tai, ngàn mắt, cũng không dò được tin tức của ta. Vì vậy, biết giữ bí mật, tức là đã nắm chắc một phần thắng lợi trong tay ta”.

Bác đã phân tích và chỉ ra nguyên nhân của tình trạng lộ, lọt bí mật là do trong lúc nước nhà đang kháng chiến, nhiều nhân viên, công nhân, bộ đội và nhân dân ta chưa biết giữ bí mật. Các cơ quan, đoàn thể và các cơ quan chức năng lại chưa biết dùng cách giáo dục, hướng dẫn mọi người giữ bí mật. Đây là một khuyết điểm. Vì vậy, Chủ tịch Hồ Chí Minh yêu cầu các cơ quan, tổ chức cần phải cấp tốc ra sức sửa chữa khuyết điểm này, bằng cách: các đơn vị bộ đội, cơ quan, trường học, chợ búa, hàng quán v.v. cần phải dán những khẩu hiệu giữ bí mật. Những người phụ trách cần phải hàng ngày dặn dò nhân viên của mình giữ bí mật. Các bộ máy tuyên truyền, các báo chí, phải thường nhắc đến vấn đề giữ bí mật. Cuộc thi đua ái quốc cũng phải chú trọng đến vấn đề giữ bí mật… Như vậy, để kháng chiến và giữ gìn những thành quả của cách mạng thì mọi tổ chức, cá nhân đều phải nêu cao tinh thần và thực hiện nghiêm túc việc giữ bí mật. Đây là công việc thường xuyên, ở mọi lúc, mọi nơi và là trách nhiệm của toàn xã hội, không chỉ của riêng ai.

Trong bài “Phải giữ bí mật”(2) đăng trên báo Sự Thật, số 134, ngày 1-6-1950 (ký tên X.Y.Z.), Hồ Chủ tịch một lần nữa đặt ra vấn đề “phải giữ bí mật”, Người yêu cầu mỗi người phải coi việc giữ bí mật là một nghĩa vụ của mình đối với Tổ quốc, đối với Chính phủ.

Trong bài viết “Giữ bí mật”(3), ký tên C.B, ngày 10-1-1952 Hồ Chủ tịch tiếp tục đề cập tới việc phải hết sức giữ bí mật, nhất là trước hoạt động tình báo, thăm dò tin tức của địch. Người đặt ra câu hỏi: Vì sao tình báo của địch hoạt động được? và khẳng định: đó là do sơ hở của ta trong việc giữ bí mật thông tin. Người viết: Tình báo địch hoạt động như thế nào? Nó nghe ngóng tin tức, tìm tòi tài liệu quân sự, chính trị, kinh tế của ta… và vì sao tình báo hoạt động được, vì do ta sơ suất, kém cẩn thận, không biết giữ bí mật. Cụ thể là những khuyết điểm như nói năng không cẩn thận, bô lô ba la, bạ gì nói đấy, viết lách không cẩn thận. Tài liệu giấy tờ để lung tung, ai cũng có thể có xem, có thể thấy. Khi viết thư cho bầu bạn, cho người nhà, thì viết cả công việc… của cơ quan, của bộ đội. Các báo chí thì kém cẩn thận trong việc đăng tin tức và trong lời bình luận…

Người nêu lên cách giữ bí mật, chống lại tình báo địch bằng cách phải dựa vào sức quần chúng. Nhưng trước khi dựa vào quần chúng thì mọi cán bộ và chiến sĩ phải làm gương mẫu trong việc giữ bí mật rồi tiến tới tuyên truyền giáo dục cho nhân dân giữ bí mật.

Người yêu cầu: Chúng ta phải xem giữ bí mật là một việc rất cần thiết và rất quan trọng trong công cuộc kháng chiến. Cán bộ và chiến sĩ phải làm gương mẫu giữ bí mật. Chính quyền và đoàn thể cần có kế hoạch tuyên truyền và giáo dục nhân dân giữ bí mật. Chúng ta đã đánh thắng địch trên mặt trận quân sự, chính trị, kinh tế, chúng ta phải kiên quyết đánh thắng địch trên mặt trận tình báo bằng cách tuyệt đối giữ bí mật.

Ngày 1-2-1956, giữa lúc cuộc kháng chiến của nhân dân ta đang bị kẻ địch phá hoại, không thực hiện nghiêm túc Hiệp định Giơ-ne-vơ đã được ký kết, Chủ tịch Hồ Chí Minh lại có bài viết “Phải giữ bí mật của Nhà nước”(4) đăng trên báo Nhân Dân. Người viết: giữ bí mật của Nhà nước là nhiệm vụ của toàn dân, đặc biệt là nhiệm vụ của cán bộ các cơ quan, các đoàn thể. Công tác bảo mật, phòng gian nói chung và giữ gìn bí mật các văn kiện, tài liệu của Nhà nước nói riêng đang đặt ra cho toàn dân, cho các cơ quan, các đoàn thể nhiệm vụ rất nặng nề vì kẻ địch đã dùng mọi thủ đoạn đê hèn để đánh cắp văn kiện bí mật của ta về chính trị, kinh tế, quốc phòng... để phá hoại ta về mọi mặt.

Người chỉ ra những khuyết điểm của không ít cán bộ khi vẫn chủ quan, lơ là, mất cảnh giác và xem nhẹ việc ấy. Những khuyết điểm như: không cẩn thận trong việc viết, in, gửi, quản lý và kiểm tra văn kiện bí mật; mang văn kiện bí mật về nhà xem; xem văn kiện bí mật ở chỗ đông người; ghi chép những việc bí mật vào sổ tay thường của mình; hay ba hoa, đưa việc bí mật nói với vợ con, bầu bạn; ở quán cơm, rạp hát, công viên, tiệm hớt tóc... cũng đưa việc trong cơ quan ra nói; khi viết thư riêng, hoặc viết bài cho báo chí, cũng nói đến việc bí mật... Những sai lầm trên dù chủ quan hay khách quan cũng đều làm hại cho cách mạng, ảnh hưởng đến tình hình an ninh - chính trị của đất nước. Hồ Chủ tịch phê phán như thế là các cán bộ đó đã vô tình mà giúp cho địch.

Bác còn chỉ ra một số đối tượng do bản lĩnh không vững vàng nên cũng đã tiết lộ bí mật cho địch. Người viết: “Cũng có một số ít người, vì lập trường không vững, chí khí ươn hèn, bị tiền tài, ăn uống, gái đẹp quyến rũ, mà sa vào cạm bẫy của địch, tiết lộ bí mật cho địch”.

Chủ tịch Hồ Chí Minh khẳng định: “Giữ bí mật của Nhà nước là một bộ phận trong cuộc đấu tranh với địch”, “Cũng như mọi công việc khác, việc phòng gian bảo mật cần phải dựa vào lòng yêu nước và lực lượng của nhân dân. Chúng ta phải tuyên truyền giải thích cho nhân dân hiểu thấu, để nhân dân giúp sức vào công việc này”. Người yêu cầu các cơ quan và các đoàn thể cần phải xem trọng giáo dục, nghiêm chỉnh chấp hành và thường xuyên kiểm tra công tác này.

Trong bài viết “Cảnh giác” đăng trên báo Nhân Dân, số 2107, ngày 23-12-1959, thêm một lần nữa Bác nhấn mạnh: Giữ nước càng phải cảnh giác để ngăn ngừa bọn đế quốc và bè lũ tay sai phá hoại thành quả cách mạng, phá hoại công cuộc xây dựng chủ nghĩa xã hội của chúng ta. Trong thời kỳ kháng chiến, nhân dân ta cũng như cán bộ và bộ đội ta đều biết nâng cao cảnh giác. Nhưng từ hoà bình trở lại, thì tinh thần cảnh giác có phần kém sút. Đó là một khuyết điểm lớn cần được sửa chữa ngay.

Hơn 50 năm trôi qua kể từ những bài huấn thị của Bác và nhất là sau 10 năm thực hiện Pháp lệnh Bảo vệ bí mật nhà nước, chúng ta đã đạt được nhiều kết quả trong việc giữ gìn và bảo vệ bí mật của Đảng, Nhà nước. Tuy nhiên, việc giữ bí mật có lúc, có nơi vẫn còn lơ là, chủ quan, mất cảnh giác. Trong tình hình hiện nay, trước hàng loạt âm mưu, thủ đoạn tinh vi của địch thì loạt bài viết của Chủ tịch Hồ Chí Minh về việc giữ bí mật là lời nhắc nhở nghiêm khắc với mọi cơ quan, tổ chức, cán bộ, đảng viên.

Theo:

ThS. Nguyễn Thị Thu Trang

-----------------------
(1) Hồ Chí Minh toàn tập, NXBCTQG, H.2011, tập 5, tr.581-582.
(2) Sách đã dẫn (Sđd), tập 6, tr.389-391.
(3) Sđd, tập 7, tr.278-281.
(4) Sđd, tập 10, tr.262-263.

Sưu tầm :Young Be A :

Em Gái(Young Y Thôi)

 

Đặc trưng của pháp luật Trung Quốc thời phong kiến

A. MỞ ĐẦU

          So với luật pháp trung cổ phương Đông, luật pháp phong kiến Trung Quốc tương đối phát triển. Việc nghiên cứu vấn đề pháp luật có ý nghĩa lớn trong việc quản lý, giữ gìn trật tự xã hội. Vì vậy tìm hiểu về pháp luật phong kiến Trung Quốc, một nước không chỉ rộng lớn về địa lý mà còn có một nền văn hóa, lịch sử lâu đời và dược coi là cái nôi của nền văn minh phương Đông. Với ý nghĩa đó em đã chọn đề tài: “Phân tích đặc trưng cơ bản của pháp luật phong kiến Trung Quốc” làm bài tập học kỳ.

B. NỘI DUNG

I. Cơ sở hình thành, phát triển và nguồn của pháp luật phong kiến Trung Quốc.

Pháp luật phong kiến là hệ thống các quy tắc xử sự chung do giai cấp thống trị đặt ra (Vua), thể hiện ý chí và nhằm bảo vệ lợi ích, địa vi và quyền thống trị của địa chủ, quý tộc, thiết lập và giữ gìn trật tự xã hội phong kiến.

1. Cơ sở hình thành và phát triển của pháp luật phong kiến Trung Quốc.

Nhà nước và pháp luật là hai hiện tượng quan trọng nhất trong kiến trúc thượng tầng. Pháp luật ra đời cùng với sự xuất hiện của nhà nước, đó là một điều tất yếu khách quan. Nếu nhà nước không có pháp luật thì xã hội không có kỷ cương, trật tự; Nếu pháp luật không phù hợp với hoạt động, tổ chức của nhà nước thì pháp luật sẽ không có hiệu lực. Do đó cơ sở hình thành và phát triển của pháp luật cũng dựa trên cơ sở hình thành và phát triển của nhà nước.

- Cơ sở kinh tế: Chế độ sở hữu ruộng đất đóng vai trò chủ đạo và sự tồn tại của công xã nông thôn, tạo nên cơ sở vật chất của nhà nước quân chủ chuyên chế trung Quốc.

- Cơ sở chính trị - xã hội: Giai cấp thống trị xã hội chủ yếu là các địa chủ phong kiến (trung và đại địa chủ)

- Cơ sở tư tưởng: Học thuyết chính trị Nho giáo luôn là hệ tư tưởng thống trị xuyên suốt quá trình phát triển của pháp luật phong kiến Trung Quốc.

2. Nguồn của pháp luật phong kiến trung Quốc.

          Pháp luật phong kiến Trung Quốc có 5 loại nguồn sau:

- Lệnh: Là chiếu chỉ của Hoàng đế ban ra và có hiệu lực tuyệt đối, không ai được làm trái.

- Luật: Những quy định về chế độ ruộng đất, sản xuất nông nghiệp, chăn nuôi, thương nghiệp, tô thuế…

- Cách: những cách thức hoạt động, tổ chức của quan lại

- Thức: Thể thức có liên quan đến việc khám nghiệm, tra hỏi, xét xử những người vi phạm luật pháp nhà nước…

- Lệ: Những án lệ.

II. ĐẶC TRƯNG CỦA PHÁP LUẬT PHONG KIẾN TRUNG QUỐC.

1. Pháp luật phong kiến Trung Quốc là sự kết hợp giữa lễ và hình

          Lễ là nguyên tắc xử sự của con người thuộc các đẳng cấp khác nhau trong các quan hệ xã hội. Lễ là nội dung trọng tâm của nho giáo. Lễ giáo phong kiến xác lập và củng cố mối quan hệ tam cương, ba mối quan hệ cơ bản trong xã hội, quan hệ vua tôi, quan hệ cha mẹ – con cái, quan hệ chồng -vợ. Đó là trật tự của xã hội phong kiến. Hình là hình phạt hay chính là pháp luật. Trong xã hội phong kiến Trung Quốc “hình” được áp dụng phổ biến để xử phạt những người vi phạm luật, lệ. Điều này thể hiện sự hà khắc, dã man của pháp luật phong kiến Trung Quốc nói riêng và pháp luật phong kiến phương Đông nói chung.

            Cũng theo Tuân Tử thì “Lễ là cái phận lớn của điển pháp, cái kỷ cương của quân loại”, thì lễ cũng chính là những quy tắc tiết chế hành vi của nhà cầm quyền. Trong khi pháp luật (hình phạt) hướng tới người dân để cai trị họ thì lễ lại hướng về tiết chế hành vi của nhà nước. Cho nên kinh lễ có câu “Hình bất thướng đại phu, lễ bất há thứ dân” nghĩa là như vậy

          Từ thời nhà Hán, đặc biệt là từ đời Hán Vũ Đế, ông chủ trương sử dụng nho giáo để quản lí nhà nước. Nội dung trọng tâm của nho giáo trở thành hệ tư tưởng chủ đạo trong xã hội phong kiến. Lễ kết hợp với hình luật để chủ trương xây dựng và thực thi pháp luật. Trong mối quan hệ giữa lễ và hình thì các nguyên tắc của lễ làm sự chỉ đạo, còn lễ mượn sự cưỡng chế của hình để duy trì. Thực hiện chủ trương kết hợp lễ và hình, nhà nước phong kiến Trung Quốc áp dụng các nguyên tắc

+ Đức chủ hình phụ: Lấy đức làm chủ yếu, còn hình phạt là phụ.

+ Lễ pháp tịnh dụng: Lễ và pháp cùng áp dụng ngang nhau.

Nhà nước phong kiến Trung Quốc còn sử dụng nguyên tắc “tam cương ngũ thường” của nho gia làm chủ đạo. Tam cương là nội dung cơ bản trong giáo lí của đạo nho và được pháp luật bảo vệ bằng việc quy định 10 trọng tội (thập ác). Trong đó các tội trái với đạo hiếu có 6 tội( ác nghịch, bất đạo, bất hiếu, bất mục, bất nghĩa, nội loạn). Các tội bất trung với hoàng đế phong kiến có 4 tội (mưu phản quốc, mưu đại nghịch, mưu phản loạn, đại bất kính). Trong quan hệ hôn nhân theo giáo lí đạo Nho và cũng là theo luật pháp quy định, người chồng có quyền li dị vợ nếu người vợ chỉ cần phạm một trong 7 điều sơ suất (thất suất): không con, dâm dật, không phụng sự cha mẹ chồng, miệng lưỡi nói năng lung tung, trộm cắp, ghen tuông, ác tật. Luật pháp qua các đời Hán, Đường, Tống, Nguyên, Minh, Thanh đều “nhất chuẩn hồ lễ”. Hay nói cách khác luật pháp luôn luôn củng cố và bảo vệ lễ giáo phong kiến, trật tự của đẳng cấp của xã hội phong kiến, chính thể quân chủ chuyên chế phong kiến

          Tuy nhiên, việc dùng lễ đã gây ra việc áp dụng pháp luật không thống nhất. Xuất hiện hiện tượng “tội đồng luận dị” (tội giống nhau nhưng lí luận khác đi dẫn đến hình phạt cũng khác nhau). Các quan lại tùy tiện trong cách xét xử, có điều kiện phát sinh tiêu cực. Điển hình là Đổng Trọng Thư chủ trương dùng sách “Xuân thu” của Khổng Tử để làm cơ sở cho việc xử án. Đây là một hạn chế của pháp luật phong kiến.

2. Pháp luật phong kiến Trung Quốc là sự kết hợp giữa Đức trị với Pháp trị và hòa đồng giữa quy phạm pháp luật với quy phạm đạo đức.

          Để cại trị dân giai cấp thống trị có trăm ngàn biện pháp. Trong xã hôi phong kiến Trung Quốc đã tồn tại hai quan điểm đối lập nhau đó là: Quan điểm của pháp gia và quan điểm của nho gia.  Hai quan điểm này như hai sợi chỉ đỏ xuyên suốt quá trình tồn tại và phát triển của xã hội phong kiến Trung Quốc. Quan điểm của hai trường phái này được thể hiện tương ứng qua hai học thuyết pháp trị và đức trị.

- Nội dung của học thuyết pháp trị:

+ Pháp: Phải có hệ thống pháp luật rõ ràng, minh bạch, hợp lí, ổn định, ban hành cho khắp dân chúng biết; phải thi hành pháp luật nghiêm chỉnh, triệt để, chí công vô tư” không khoan dung người mình yêu, không khắc nghiệt người mình ghét.

+ Thế: Ở đây thuyết pháp trị sử dụng nội dung “chính danh” của nho giáo, theo đó vua phải làm tròn phận sự của mình, các quan lại, dân chúng tùy theo danh phận của mình mà làm tròn công việc của mình. Trong đó chỉ có vua mới là người có thể cai trị thiên hạ

+ Thuật: phương pháp, thủ đoạn cai trị, nó bao gồm hai nội dung: bổ nhiệm và khảo thạch “kiểm tra, thưởng phạt)

Ở Trung quốc, tư tưởng pháp trị được biểu hiện đầu tiên trong một câu nói của Quản Trọng- tướng quốc của Tề Hoàn Công vào khoảng đầu thời Xuân Thu: “vua-tôi, trên-dưới, sang- hèn đều tuân theo pháp luật cả, thế gọi là đại trị”.

- Nội dung của học thuyết đức trị:( là nội dung chủ yếu của nho giáo)

Để có một trật tự xã hội, Khổng Tử nhấn mạnh năm chữ “nhân, nghĩa, lễ, trí, tín” và coi là năm thứ cần thiết cho một con người nhất là khi con người đó là bậc quân tử, tức là người có sứ mệnh “trị quốc, bình thiên hạ” hay còn gọi “Đức trị” là khái niệm dùng để chỉ những quan điểm dùng đạo đức và luân lý để điều chỉnh xã hội và nhà nước mà Khổng Tử thường răn dạy các bậc quân tử. Cũng theo Khổng Tử, đức trị muốn đạt hiệu quả cao phải đi đôi với lễ trị. Nghĩa là đạo đức sẽ được củng cố bằng những lễ nghi, cách nói năng, ăn mặc, cư xử trong cuộc sống.

► Đức trị đã trở thành hệ tư tưởng có ảnh hưởng lớn, là công cụ tinh thần để bảo vệ cho nền phong kiến suốt hai nghìn năm ở Trung Quốc.

Từ đời Hán trở đi, Đức trị giữ vai trò chủ đạo trong đời sống xã hội cũng như trong chính sách cai trị của nhà nước. Đến thời Đường, Đức trị của nho giáo còn được bổ sung thêm thuyết Nhân trị của phật giáo. Nhân trị ở đây là lòng từ bi, cứu nhân độ thế. Đến đời Tống, Minh đạo đức nho giáo suy yếu dần, đến cuối đời Thanh, nho giáo và tư tưởng đức trị cũng bị phê phán kịch liệt.

Tóm lại, trong suốt thời kì phong kiến trung Quốc đức trị và pháp trị đã cùng tồn tại với nhau, tương hỗ nhau. Tuy nhiên, ở mỗi giai đoạn khác nhau thì mức độ ảnh hưởng của hai học thuyết này có khác nhau. Nhìn chung thì nho giáo giữ vị trí thượng tôn, pháp trị vẫn được áp dụng nhưng không thể hiện một cách công khai, pháp trị trong một chừng mực nhất định đã được lồng ghép và hòa trộn vào đức trị. Pháp trị hay đức trị đều cùng một bản chất, đó chỉ là những biện pháp cai trị khác nhau, chỉ là sự khác nhau về việc áp dụng pháp luật.

3. Đánh giá chung và sự ảnh hưởng của pháp luật phong kiến Trung Quôc.

          Pháp trị của phong kiến Trung Quốc dù đã thể hiện được sự tiến bộ trong cách quản lý trật tự xã hội, tuy nhiên nó vẫn còn những hạn chế như nó khá hà khắc và tàn bạo, các hình luật còn rất dã man.

          Đức trị, đã thể hiện sự nhân đạo hơn pháp trị tuy nhiên những quy định của nó còn khá cổ hủ, nó không có sự nghiêm khắc trong thực thi pháp luật, dễ mang lại sự tự do, lộng quyền cho các quan lại. Thực hành đức trị phong kiến trung Quốc đã đưa lợi ích và trật tự xã hội của nó trở thành những quy tắc đạo đức hàng ngày của mọi người.

          Pháp luật phong kiến Trung Quốc dù là đức trị hay pháp trị thì nó luôn củng cố, bảo vệ lễ giáo phong kiến, trật tự đẳng cấp phong kiến, chính thể quân chủ chuyên chế phong kiến. Đức trị hay pháp trị đều cùng một bản chất. Đó chỉ là những biện pháp cai trị khác nhau chỉ là sự khác nhau về việc áp dụng pháp luật.

          Mặc dù vẫn còn những hạn chế nhất định nhưng pháp luật phong kiến Trung Quốc với những tư tưởng tiến bộ đã góp phần giữ gìn và bảo vệ trật tự xã hội tương đối ổn định. Mặt khác Trung Quốc là một nước lớn có nền văn minh phát triển sớm và thường xuyên chinh phục, đồng hóa các quốc gia lân cận nên văn hóa Trung quốc có ảnh hưởng lớn đến các nước phương Đông như: Triều Tiên, Nhật Bản, Việt Nam. Đặc biệt, do có nhiều nét tương đồng mà các nhà làm luật ở các triều đại phong kiến Việt Nam  đã vận dụng nhiều hình thức pháp lí và chế định pháp luật phong kiến Trung Quốc vào thể pháp luật của mình, đặc biệt là từ nhà Lê trở đi.

C. KẾT LUẬN

          Pháp luật phong kiến Trung Quốc Với những đặc trưng cơ bản của mình không những có tác dụng quan trọng trong xã hội phong kiến Trung Hoa mà còn ảnh hưởng đến luật pháp của các quốc gia khác trong đó có Việt Nam. Vì vậy, việc tìm hiểu về pháp luật phong kiến Trung Quốc có ý nghĩa lí luận và thực tiễn quan trọng. Bởi đó chính là cơ sở, nền tảng quan trọng để xây dựng và hoàn thiện pháp luật Trung Quốc trong tương lai.

                   DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO

1.     Đại cương lịch sử văn hóa Trung Quốc, Nxb Văn hóa thông tin – Hà Nội – 1994, Ngô Văn Chính (chủ biên).

2.     Lịch sử thế giới trung đại, Nxb Giáo dục Hà Nội, 2006, Nguyễn Gia Chu (chủ biên).

3.     Lịch sử các học thuyết chính trị trên thế giới, Nxb Văn hóa - Thông tin Hà Nội - 2001 

Young be a sưu tầm,chỉnh sửa:

Bản ghost XPSP3 đa cấu hình giành cho máy tính có cấu hình yếu update 2013

Đây là phiên bản thứ 2 so với bản ghost đa cấu hình giành cho máy tính văn phòng yếu lần trước

Giao diện chính sau khi đã ghost

Đến với bản ghost này,máy tính văn phòng chạy DRAM 1 với ram chỉ 256 mb và chip Pen III,... cũng đã chạy vèo,nhanh ổn định,thậm chí cấu hình thấp hơn vẩn có thể chạy được,vì Windows này đã lược một số thành phần chiếm nhiều tài nguyên máy.

Bản ghost lướt web dễ dàng

Đặc điểm:loại bỏ một số chức năng của win không cần thiết,nhưng vẩn để lại một số úng dụng quan trọng như windows movie maker,game,....Nó chạy nhẹ mượt và bản win full,dùng forever,........

Themes với con chuột lá cây:

Bản ghost này khác với bản ghost lần trước ổ chổ:
Tích hơp đầy đủ hơn bộ phần mềm cần thiết như: Office 2003,Unikey,chương trình nghe nhạc,xem phim Jet Audio,FireFox,Winrar 4.2,....
Bên cạnh đó,nó cũng giống như lần trươc:bộ themes windows giản dị nhưng sống động của windows Media center,Tích hợp Drive tự động Easy DriverPacks 5.08 nhận Drive rất thông minh và cực chuẩn,Tích  hơp SP3,...

Do Udate đầy đủ phần mềm văn phòng hơn nên nó nặng hơn tí xíu cho bản lần trước và tộng cộng là 618 Mb
Chú ý sử dụng:.
+ghost này chỉ phù hợp cho các máy tính có cấu hình chạy Ram 1 trở về trước...thì sau khi ghost xong thì cho nó nhận drive bình thường
+ còn các máy cấu hình cao bậy giờ nếu bạn dùng bản ghost này và khi ghost xong thì đến phần cài đặt drive thì ta chỉ chọn "card đồ họa và "card mạng" còn cái khác thì bỏ đánh hết dấu nhé!sau đó xong xuôi khi khởi động xong...win mới hiện lên ta chỉ việc kiếm một bộ drive tự động mà bạn có cài thêm drive thiết bị âm thanh nữa là xong....và dùng
Vì đây là bản ghost cực nhẹ và mượt ...khiến người dùng cảm thấy rất dễ chịu...nên chịu khó làm theo như trên nhé
Thích thì tải về tại đây:
P1:
http://www.mediafire.com/?x3tjbitv00ubtht
P2:
http://www.mediafire.com/?fu6dcav82rcg6bw
P3:
http://www.mediafire.com/?i9bmw3qwpj4tp18
P4:
http://www.mediafire.com/?z4azlw0huey231q
P5
http://www.mediafire.com/?9bag1rqvmar9s57
P6:
http://www.mediafire.com/?d7ai31oneqx3ob0
Để tất cả các file trên vào cùng một thư mực bất kì và dùng cái này nối lại thành 1 file duy nhất và dùng thôi.

Good luk Young be a:

Tổng hợp các phần mềm tạo file ISO chuyên nghiệp

Việc tạo file iso sẽ không có khăn....khi bạn có một trong những phần mềm sau đây.Ưng thì tải về:
 Đồng thời khi cài nó....nó tự động tạo đĩa ảo cho máy tính bạn đó:

1.UtraISO fro nè:
http://www.mediafire.com/?ec0ym93ujd9gc8e
2.UitraiISO V8.20
http://www.mediafire.com/?8pkb7wgi02vr6c7
3.ULtrai ISO V7.61.1125
http://www.mediafire.com/?ei9wa8908ovb8t9
4.PowerISO 4.7
http://www.mediafire.com/?sua3sh4bftf15r1

mat khau  tai ve: abe

TẠI SAO ANH, MỸ LÀM NGƠ KHI PHÁT XÍT ĐỨC TÀN SÁT NGƯỜI DO THÁI?

Tháng 1.2005, trong dịp kỷ niệm 60 năm ngày quân đội Liên Xô giải phóng Trại Tập trung Ao-xvit (Auschwitz, 27.1.1945, ảnh bên trái), Tổng Thư ký Liên Hợp Quốc Cofi An-nan cùng nhiều đại biểu đã lên tiếng kêu gọi loài người phải cảnh giác kịp thời vạch trần và tố cáo nạn diệt chủng. Báo chí nhiều nước đã nhắc lại một sự thật khó hiểu trong Đại chiến Thế giới lần thứ II là Chính phủ các nước Đồng minh phương Tây đã làm ngơ trước việc phát xít Đức giết hại hàng triệu người Do Thái trong các trại tập trung chúng lập ra ở Đông và Nam châu Âu. Sự khó hiểu đó là một trong những cái gọi là “Bí ẩn của Đại chiến II”, hiện đã được đưa ra ánh sáng.

Lò thiêu của Đức Quốc Xã đối với người Do Thái

Tù nhân trong một phòng giam ở trại Buchenwald

Sau khi Đại chiến II chấm dứt, các nhà sử học trên thế giới đã tranh luận rất nhiều về 2 vấn đề : các nước Anh, Mỹ có biết kế hoạch diệt chủng người Do Thái của phát xít Đức hay không, và nếu biết thì tại sao họ không ngăn chặn ? Chính quyền các nước phương Tây và một số nhà sử học cho rằng phương Tây không hay biết gì về kế hoạch ấy và do đó không ngăn chặn được. Ngược lại, một số nhà sử học cho rằng các nước phương Tây đã biết ý định của phát xít Đức nhưng vì những lý do nào đấy họ đã làm như không biết gì cả.

Để cứu tính mạng của người Do Thái, lẽ ra ngay từ đầu các nước phương Tây đã phải tăng cường tiếp nhận người Do Thái di cư lánh nạn trốn khỏi sự đàn áp giết chóc của phát xít Hit-le, và khi biết chúng có kế hoạch diệt chủng toàn bộ người Do Thái ở châu Âu, thì Chính phủ các nước phương Tây phải lên tiếng phản đối. Chính vì họ không làm như vậy nên năm 1941 tổng số người Do Thái trên thế giới là 8,7 triệu người thì trong Đại chiến II đã có 5,8 triệu người bị phát xít Đức giết chết.

Sách “Tập bản đồ xung đột A Rập – It-xra-en” của Mac-tin Ghin-bơt in năm 1974 cho biết : sau khi Hit-le lên cầm quyền ở Đức (năm 1933), hàng trăm nghìn người Do Thái ở châu Âu đã di cư về xứ Pa-le-xtin hồi ấy do Anh uỷ trị, nơi đã có nhiều người A Rập và Do Thái cùng sống chung từ mấy nghìn năm nay. Họ mua đất của người A Rập với giá cao để định cư. Dòng người Do Thái đổ về Pa-le-xtin ngày một tăng đã làm người A Rập tức giận tấn công khủng bố họ. Chính quyền Anh đã hạn chế lượng người Do Thái di cư về đây. Năm 1939, Chính phủ Đức cho phép 250 nghìn người Do Thái sống ở Đức được di cư ra nước ngoài, nhưng chính quyền Mỹ đã hạn chế số người Do Thái được nhập cư vào Mỹ. Năm 1940 Quốc hội Mỹ bác bỏ Dự luật mở cửa bang A-la-xka cho người Do Thái lánh nạn. Năm 1941, Mỹ thắt chặt hạn ngạch nhập cư người Do Thái; năm 1943 lại từ chối đề nghị của Thuỵ Điển tiếp nhận 20 nghìn trẻ em Do Thái ở Đức di cư sang Mỹ. Hậu quả là về sau, trong 3 triệu người Do Thái sống ở Ba-lan thì 2,6 triệu người bị phát xít Đức giết ; Liên Xô (vùng Đức chiếm) – có 2,5 triệu, bị giết 750 nghìn; Ru-ma-ni – 1 triệu, bị giết 750 nghìn; Hung-ga-ri – 710 nghìn, bị giết 402 nghìn người v.v...

Theo một dự luật của Chính phủ Mỹ, ngày 26. 6. 2000, Viện Hồ sơ Quốc gia Mỹ công khai 400 nghìn trang hồ sơ tình báo tuyệt mật của cơ quan tình báo Mỹ thu được trong Đại chiến II. Qua các hồ sơ đó, dư luận vô cùng kinh ngạc khi được biết là các nước Anh, Mỹ không những nắm được các thông tin về kế hoạch diệt chủng người Do Thái của phát xít Đức, mà còn biết rất rõ mọi chi tiết của kế hoạch này.

   

Tưởng niệm 70 năm ngày Phát xit Đức tàn sát người Do Thái đầu tiên

Mùa hè năm 1943, quân đội Anh liên tục bắt và giải mã được một số bức điện của Sở Chỉ huy quân đội Đức tại Rô-ma (I-ta-li-a) gửi về Bộ Chỉ huy Tối cao ở Bec-lin. Nội dung các điện tuyệt mật này cho thấy : trong thời kỳ đầu chiến tranh, do trùm phát xít I-ta-li-a là Mut-xô-li-ni không tuân theo chủ trương của Hit-le về vấn đề người Do Thái, nên người Do Thái ở I-ta-li-a không bị xua đuổi giết hại. Tháng 7 năm 1943, Mut-xô-li-ni bị lật đổ, quân Đức chiếm miền Bắc I-ta-li-a. Hit-le ra lệnh cho lực lượng xung kích SS của Đức phải bắt giam toàn bộ người Do Thái ở I-ta-li-a đưa về các trại tập trung ở Đông và Nam Âu rồi “tiêu diệt về thể xác”. Nội dung các bức điện này như sau : - từ ngày 6 tháng 10 tiến hành đăng ký danh sách tất cả 8000 người Do Thái ở Rô-ma, trong 10 ngày phải xong; - ngày 11 tháng 10, Bec-lin trắng trợn ra lệnh phải lập tức tiêu diệt sạch người Do Thái sống trên đất I-ta-li-a, vì nếu làm chậm thì họ sẽ ẩn náu trong các gia đình người I-ta-li-a; - ngày 16 tháng 10, một bức điện từ Rô-ma báo cáo Bec-lin là đã bắt giữ được 1200 người Do Thái; - ngày 20 tháng 10, lực lượng SS ở Rô-ma báo cáo đã hoàn thành bắt giữ người Do Thái ở I-ta-li-a và đưa về trại tập trung Ao-xvit ở Ba-lan ...

Sau này người ta mới biết là khi Đại chiến II chấm dứt, toàn bộ thành phố Rô-ma chỉ còn lại vài trăm người Do Thái thoát chết; trong số 120 nghìn người Do Thái ở I-ta-li-a có 9 nghìn người đã bị phát xít Đức giết. Rõ ràng Hit-le đã tiến hành một cuộc diệt chủng người Do Thái có tổ chức có kế hoạch mà không vấp phải sự phản đối công khai từ chính phủ Đồng minh nào !

Các bức điện được tình báo Anh giải mã đều lập tức chuyển đến lãnh đạo cấp cao của hai nước Anh, Mỹ. Thế nhưng cho tới nay các nhà sử học vẫn chưa khẳng định Thủ tướng Sooc-xin và Tổng thống Ru-dơ-ven đã đích thân đọc các bức điện ấy hay chưa, song chắc chắn là các nhà lãnh đạo cấp cao khác của hai nước này không thể không biết các bức điện đó. Đồng thời Anh, Mỹ còn có một nguồn thông tin quan trọng nữa lấy từ tình báo viên cài trong các cơ quan của Đức. Một tình báo Anh là cán bộ Bộ Ngoại giao Đức đã lợi dụng các chuyến đi công cán tại Thuỵ-sĩ (nước trung lập) để gặp kín Đa-let trùm tình báo Mỹ thông báo các tin quan trọng.

Các hồ sơ tuyệt mật gần đây được chính quyền Mỹ công khai trước dư luận cho thấy Đa-let đã được tình báo viên kể trên thông báo về kế hoạch của phát xít Đức dự định trong năm 1943 sẽ tiêu diệt hết người Do Thái ở I-ta-li-a. Trên thực tế, ngay từ đầu năm 1943 Chính phủ Anh, Mỹ đã biết rõ sự thật trong trại tập trung Ao-xvit, nhưng không hiểu tại sao họ vẫn im lặng.

Các tài liệu nói trên cũng cho thấy, phương Tây làm ra vẻ không biết gì về chuyện phát xít Đức diệt chủng người Do Thái là có 2 nguyên nhân : - một là dùng để đổi lấy sự hợp tác về công nghệ của phát xít Đức; - hai là để lên mặt đạo đức : tôi không ngăn chặn diệt chủng là do tôi không biết việc đó.

Sau khi Đại chiến II chấm dứt, đa số các nhà sử học do hâm mộ và kính trọng sâu sắc Sooc-xin và Ru-dơ-ven nên không tin (hoặc không muốn tin) rằng hai lãnh tụ này đã biết kế hoạch diệt chủng của Hit-le. Chẳng hạn, trong sách “Ao-xvit và các nước Đồng minh”xuất bản năm 1981, nhà sử học người Anh Ma-tin Ghin-bơt viết là đến mùa hè năm 1944, Sooc-xin và Ru-dơ-ven mới biết ít nhiều về việc phát xít Đức tàn sát hàng loạt người Do Thái.

Nhưng các hồ sơ tuyệt mật mới công bố gần đây đã đập tan luận điệu trên. Nhiều nhà sử học và chính khách đều bày tỏ sự tức giận và khó hiểu đối với việc Chính phủ Anh, Mỹ bao năm nay che giấu sự thật lịch sử quan trọng đó. Bà Ê-li-za-bet Hu-zman, cựu nghị sĩ và một trong những người dự thảo Dự luật công khai tội phạm chiến tranh của Mỹ, từng chất vấn : “Việc bóc trần sự thật sẽ đưa ra một câu hỏi về đạo đức : phải chăng sau khi chiến tranh chấm dứt thì các nước Đồng minh bắt đầu bao che cho bọn tội phạm chiến tranh Quốc xã ?”

Dư luận thắc mắc về việc Toà án Nu-rem-be không xử tử tướng SS Đức Cac Uôn-phơ – kẻ đã dồn hàng chục nghìn người Do Thái ở I-ta-li-a vào các trại tập trung để dùng hơi ngạt giết chết, thế mà năm 1949 hắn lại được trả tự do, sống an nhàn ở Muyn-khen cho tới năm 1962 mới vào tù do bị tố cáo có liên quan đến cái chết của 300 nghìn người Do Thái trong trại tập trung Tre-blin-ka ở Ba-lan; sau đó hắn bị một toà án của Tây Đức xử 15 năm tù. Các hồ sơ mới công bố gần đây cho thấy, sở dĩ Uôn-phơ không bị trừng trị xứng đáng là do hắn có “quan hệ đặc biệt” với Đa-let, trùm tình báo Mỹ dưới quyền tướng Ai-xen-hao, và do hắn là kẻ đã “có công” thu xếp cho quân Đức đóng ở I-ta-li-a đầu hàng Đồng minh.

Các hồ sơ mật mới công khai gần đây cho thấy, sau Đại chiến II, Mỹ và Anh có kế hoạch săn lùng tìm bằng được các nhà khoa học Quốc xã Đức hàng đầu nhằm sử dụng vào việc chế tạo các vũ khí mới chống lại Liên Xô, – trong việc này họ cần sự giúp sức của các sĩ quan SS hoặc Ghet-xta-pô Đức. Thậm chí Mỹ và Anh còn giúp một số quan chức phát xít Đức từng giết hại nhiều thường dân các nước trốn sang Nam Mỹ để đổi lấy sự hợp tác của chúng. Sau này, vào thập kỷ 80, người ta đã phát hiện và bắt giữ một số tên Quốc xã Đức trốn tránh ở Nam Mỹ.

Trước sự thật nói trên, các nhà sử học cho rằng nên viết lại lịch sử đoạn nói về “các nhà lãnh đạo Đồng minh không biết gì về vụ diệt chủng lớn trong Đại chiến II”. Một số nhà sử học cấp tiến cho rằng Sooc-xin và Ru-dơ-ven phải chịu trách nhiệm về đạo đức đối với những người Do Thái bị phát xít Đức tàn sát. Một chuyên gia của Viện Hồ sơ Quốc gia Mỹ nói : “Nếu ngày ấy chỉ cần Sooc-xin hoặc Ru-dơ-ven ra một tuyên bố công khai thì đã có thể cứu sống hàng chục nghìn người Do Thái ở I-ta-li-a, hoặc ít nhất cũng có thể nhắc nhở người Do Thái ở đấy cảnh giác trốn khỏi tay bon phát xít Đức. Thế nhưng hai vị lãnh đạo nổi tiếng này đã chọn cách im lặng. Họ làm thế là để không gây phương hại đến hoạt động giải mã của tình báo Anh, Mỹ (tránh để Đức biết Đồng minh đã nắm được mật mã của Đức).”

Ngoài ra, hồ sơ mật mới ra công khai còn cho biết, Thủ tướng Anh Sooc-xin thoạt đầu có ý định tốt. Ông từng trao đổi với Ngoại trưởng Anh I-đơn (Anthony Eden) xem có nên ra một tuyên bố lên án hành động diệt chủng của phát xít Đức hay không, nhưng I-đơn kịch liệt phản đối, với lý do có ra tuyên bố thì cũng chẳng ngăn cản được Hit-le, và cũng không có lợi cho việc chiến thắng phát xít Đức. Sooc-xin đã nghe theo I-đơn. Đây là một sai lầm của Thủ tướng Anh.

 

Người Do Thái đang chờ chết trong các trại Tập trung

Việc Chính phủ Anh và Mỹ chậm công bố các hồ sơ mật của Đại chiến II đã bị các nhà sử học phê phán. Mọi người đều biết, với lý do “an ninh quốc gia”, hai nước này đã trì hoãn mãi việc công bố các tài liệu tình báo mật nói trên. Dư luận ngờ rằng họ làm thế là để bảo vệ hình ảnh các nhà lãnh đạo hai nước ấy, và để trốn trách nhiệm đối với tội ác diệt chủng của phát xít Đức.

Ngày nay, các nước lớn vì quyền lợi ích kỷ của họ đã làm ngơ hoặc nhẹ tay trước tội ác diệt chủng của bọn Pôn-pốt ở Căm-pu-chia trong thập kỷ 70. Cho tới nay, dù Pôn-pôt chết đã khá lâu nhưng tội ác tiêu diệt 2 triệu đồng loại của hắn và đồng bọn vẫn chưa được đưa ra Toà án công lý xét xử. Đây cũng là một thí dụ nữa cho thấy nhân dân các nước phải tự mình mạnh dạn đấu tranh vạch trần tội ác diệt chủng chứ không thể trông chờ “lòng tốt” của các nước lớn. 

Nguyễn Hải Hoành

 Young be a sưu tầm và chỉnh sửa: